PORTAL CULTURAL EL ALMANAQUE   Año III. Nº 761  Sábado  20  de  Enero de 2001. Ecologia 

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EL DIA A DIA

EL ALMANAQUE ECOLÓGICO 

Uno de los temas que hoy apasionan profundamente es la ecología; y crecerá aún más esta pasión a raíz de la huelga de salud a muerte que están protagonizando las vacas en Europa, en la que mañana pueden tomar el relevo las gallinas, y pasado mañana los cerdos, y al otro los peces. A lo largo del siglo que estamos estrenando, sufriremos en nuestras carnes y en nuestras faltriqueras zarpazos más serios aún que los de las vacas locas, el uranio empobrecido y el plutonio en todo su esplendor. Al final tendremos que tomarnos en serio y resolver los más graves problemas ecológicos que estamos generando por egoísmo generacional, al igual que Europa tuvo que afrontar los graves problemas higiénicos que ocasionaban las terribles pestes que asolaban las ciudades; al igual que los londinenses tuvieron que espabilarse para de limpiar el Támesis y depurar la atmósfera caliginosa que envolvía la ciudad. Nuestros hijos y nuestros nietos tendrán que afrontar definitivamente las dos grandes tareas pendientes en defensa del planeta: la primera, sustituir las actividades contaminantes por otras limpias, no importa a qué precio. La segunda, eliminar o reconvertir a como dé lugar las cantidades ingentes de basura lanzadas en estos dos últimos siglos a las aguas, a la tierra y a la atmósfera, con ciclos de degradación tan dilatados, que en la práctica hay que considerar como basuras indestructibles. Tendrán que plantearse, incluso, con absoluta seriedad, el factor degradante de la especie humana, y los límites de los que ésta no ha de pasar para no hundir el barco por haberlo cargado con un número de pasajeros excesivo a todas luces. Será improrrogable dar respuesta a lo largo del siglo XXI al calentamiento progresivo del planeta por efecto de la actividad humana; habrá que fabricar ozono y bombearlo para tapar el agujero que tan irresponsablemente hemos hecho y seguimos agrandando. Habrá que plantearse en serio la regeneración del pulmón del planeta, que la agricultura, la industria, el urbanismo, el turismo y las obras públicas, no cesan de reducir año tras año. Muchas cosas van a tener que cambiar a lo largo del siglo recién estrenado, para no arriesgar la estabilidad climática y biológica del planeta. Las inquietudes ecológicas calarán cada vez más hondo, hasta que por fin pasen a guiar nuestra conducta, la de nuestros hijos y la de nuestros nietos. No hemos de descartar la hipótesis de una nueva ética e incluso de un nuevo culto religioso folklórico que tenga como principal fuente de inspiración y referente, la naturaleza; que cerremos un ciclo religioso volviendo, por sublimación, a una nueva especie de animismo y panteísmo que nos devuelva a las formás de religión más primitivas. Por eso es previsible que crezca de forma exponencial el interés por conocer la Naturaleza en todos sus aspectos y en toda su extensión. Entre los focos de interés que se están creando para constituirse en contenidos primordiales de los medios de comunicación, éste será uno de los estelares a lo largo del siglo XXI. La manifestación de este fenómeno es inequívoca: desde que empezó a despuntar en la segunda mitad del siglo pasado el interés por la naturaleza, no ha sufrido el menor retroceso; lo cual indica que que al movimiento ecologista le queda por hacer aún la mayor parte de su recorrido. Es esta visión, que tiene visos de certidumbre, y nuestro reto de no renunciar a ninguna área del lenguaje, aunque por ser los lexicólogos gente de letras se nos ponga cuesta arriba; es esa convicción la que nos ha movido a entrar con decisión en el mundo de la ecología, afrontada desde todas sus vertientes: la del estudio de la estructura de la naturaleza, tanto inanimada como animada; la del estudio del cosmos, el de la zoología, incluida la humana; el de la botánica... Son todos ellos filones de palabras y de conceptos que hemos abierto y que pensamos proseguir los sábados. Con los materiales que hemos acumulado hasta el presente en estas materias, nuestro webmáster ha compuesto el ALMANAQUE ECOLÓGICO, para ofrecer juntos todos los materiales homogéneos. Es la fórmula que hemos considerado más idónea para presentar los fondos de nuestra web clasificados por temas.     

 EL ALMANAQUE continúa con la presentación de los calendarios; hoy dedica la sección Nómina Rerum a esbozar el Calendario islámico.

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LAS COSAS Y SUS NOMBRES  NOMINA RERUM

CALENDARIO ISLÁMICO 

Todos los calendarios tienen en común el marcar las calendas, que como queda dicho son las fechas en que toca leer, celebrar y conmemorar las vidas de los santos; es decir que son las celebraciones religiosas lo que da nombre y sentido a los calendarios. En este sentido el calendario islámico no difiere en absoluto del romano, el hebreo o los cristianos. A través de los calendarios podemos conocer cuáles son las actividades más significativas de cada cultura, y cómo la religión procura religarlas a la vida y a las fiestas (convertirlas en culto), de manera que queden plenamente garantizadas su aceptación entusiasta y su perpetuación.  

El calendario islámico pues, muy análogo al hebreo en este aspecto, nombra el tiempo por las grandes festividades y prácticas religiosas que tienen lugar a lo largo del año. Los nombres de los meses, a pesar de ser preislámicos, llevan ya, junto con la marcación del tiempo agrícola-ganadero, una buena carga religiosa: el primer mes se llama Moharrem (Mes sagrado); el 2º, Safar (Partida para la guerra); el 3º, Rabi I (Primavera); el 4º, Rabi II (Primavera II); el 5º, Djumada I (Verano I); el 6º, Djumada II (Verano II); el 7º, Radjeb (Abstinencia); el 8º Chaabán (Germinación); el 9º, Ramadhán (Gran calor); el 10º, Chaual (Emparejamiento de los animales); el 11º, Dhulcada (Descanso); el 12º, Dhulhidjah (Peregrinación). Pero, claro está, junto a estas marcaciones preislámicas no falta en ningún calendario musulmán la señalación de las fiestas religiosas: En el Rabi I se celebra, además del Nacimiento de Mahoma, la Primera noche de Veneración por la institución de los grandes misterios y dogmas del islamismo. El primer viernes de Radjeb se celebra, además de la Concepción de Mahoma, la Segunda noche de Veneración. En el mismo mes se celebra, junto con la Asunción de Mahoma, la Tercera noche de Veneración. En el mes de Chaabán se celebra la Cuarta noche de Veneración, que se caracteriza por las muestras de espanto, por ser la noche en que los ángeles, situados a diestra y siniestra de los fieles musulmanes, ponen al día los libros en que se registran sus buenas y malas obras. Todo el mes de Ramadhan está consagrado al ayuno y a la  abstinencia; en él se celebra la Quinta noche de Veneración, la de los Misterios inefables. En esta noche se intensifican las plegarias, pues en ella las oraciones equivalen a las de mil lunas. En el mes de Chaual se celebra la Sexta noche de Veneración y la fiesta del primer Beyram. En el mes de Dhulhidjah, el último del año, el de la Pergrinación, se celebra la Séptima noche de Veneración, el segundo Beyram y la Peregrinación a la Meca. Cinco de los 12 meses del año están declarados sagrados.  

El calendario islámico, desde sus orígenes, fue lunar; por lo que cada tres años había que añadir un decimotercer mes para evitar que las fiestas, que siempre guardan alguna relación con la agricultura y la ganadería, se desplazasen de su estación. Tuvo que crearse para ello la figura del nasi, un ministro de carácter religioso y civil cuya misión era proclamar los años embolísmicos (dimasah). Algo parecido a lo que ocurría en Roma antes de la reforma juliana del calendario. Pero aún quedaba un remanente de tres días y dos horas cada tres años, que escapaban a la regulación, por lo que la peregrinación a la Meca, que era lugar sagrado y por tanto de peregrinación antes del islamismo, en el año 10 de la Hégira (632 de la era cristiana) se había desplazado ya de octubre a abril. Mahoma, tres meses antes de su muerte, había prohibido la intercalación de un mes en los años embolísmicos (fórmula copiada de los judíos residentes en Medina), y ordenó que en cada perído de 30 años, once de éstos fuesen “superabundantes”. Pero tampoco esta fórmula resolvió el problema, sino que dejó el calendario islámico en una inestabilidad que hace difícil establecer la correspondencia de cualquier fecha del calendario islámico con el nuestro. 

Mariano Arnal

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Nil vólitum quin praecógnitum
NADA ES AMADO, SI ANTES NO ES CONOCIDO 

No podemos cultivar un amor vacío a la Naturaleza, porque todo árbol que no tiene raíces profundas se seca en el primer estiaje que ha de soportar.

DIJO MAYO A ABRIL: AUNQUE TE PESE, ME HE DE REÍR

 Es uno de los muchos refranes populares referidos al tiempo. Lo cita Lope de Vega en La Dorotea. Abril puede ser lluvioso y ventoso; pero en mayo la naturaleza se sosiega y sonríe con sus flores.

ONOMÁSTICA

LA POESÍA

Yo vi del rojo sol la luz serena
turbarse, y que en un punto desparece
su alegre faz, y en torno se oscurece
el cielo, con tiniebla de horror llena.

             El Austro proceloso airado suena,
crece su furia, y la tormenta crece,
y en los hombros de Atlante se estremece
el alto Olimpo, y con espanto truena;

            mas luego vi romperse el negro velo
deshecho en agua, y a su luz primera
restituirse alegre el claro día,

             y de nuevo esplendor ornado el cielo
miré, y dije: ¿Quién sabe si le espera
igual mudanza a la fortuna mía?

Juan de Arguijo (1567-1623) 

ESPECIALÍZATE EN TI

ARMONÍZATE

Tener un sentido de responsabilidad es signo de madurez. Asumes que fuiste el causante de cierto trastorno y te dispones, en la medida de tus posibilidades, a una reparación.

Lo que no está bien para tu armonía es sentirte culpable. Los sentimientos de culpa son una peligrosa causa de baja estima. Hay a veces exigencias irracionales de tipo ético, religioso o cultural.

Observa si tienes sentimientos de culpa que te desarmonizan. Por ejemplo, generando autoagresión y autodesprecio; manifestando comportamientos compensatorios como beber o comer en exceso; convenciéndote que no mereces progresar; o comportándote como víctima de las circunstancias.

Convendrá aprender que nadie nace sabio. Los seres humanos tenemos un desarrollo psicoevolutivo. Esto significa que vamos aprendiendo durante la vida y es natural que cometamos errores. Lo importante es reflexionar, perdonarse y procurar no cometerlos de nuevo.

Tus consultas a serval@iname.com. 
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ACERTIJOS : Ejercita tu mente

ACERTIJO de AYER
Señoras y señoritas,casadas y solteritas,
se las meten estiraditas y se las sacan arrugaditas.
Sol: Las medias de nylon.

ACERTIJO para HOY

Adivina quién soy:cuanto más lavo,más sucia voy.

CULTIVA TU INGLÉS : 

School and Education

to go to school/university	ir al colegio/ instituto/a la universidad
to study	estudiar
to learn	aprender
to do my/your homework	hacer los deberes
to know	saber
to play truant to skive off (colloquial)	hacer novillos pirarse
to miss class/school	faltar a clase
I flunked French	me reprobaron en francés
to swot up (Br. Eng.)	empollar

CHISTES
Una chispa de humor cada dia para alegrarte el ánimo.

Sabiduria de Vida

Una vez, un padre de una familia acaudalada llevo a su hijo a un viaje por el campo, con el firme proposito de que este viera cuan pobres eran las gentes del campo, que comprendiera el valor de las cosas y lo afortunados que eran ellos.
Estuvieron por espacio de un dia y una noche completos en una granja de una familia campesina muy humilde. Al concluir el viaje y de regreso a casa el padre le pregunta a su hijo:
* ?Que te parecio el viaje?
* ?Muy bonito Papa!
* ?Viste que tan pobre y necesitada puede ser la gente?
* ?Si!
* ?Y que aprendiste?
* Vi que nosotros tenemos un perro en casa, ellos tienen cuatro.
Nosotros tenemos una piscina de 25 metros, ellos tienen un riachuelo que no tiene fin.
Nosotros tenemos unas lamparas importadas en el patio, ellos tienen las estrellas.
Nuestro patio llega hasta la barda de la casa, el de ellos tiene todo un horizonte.
Especialmente Papa, vi que ellos tienen tiempo para conversar y convivir en familia.
Tu y mi mama tienen que trabajar todo el tiempo y casi nunca los veo.
Al terminar el relato, el padre se quedo mudo... y su hijo agrego:
* Gracias Papa, por enseñarme lo rico que podriamos llegar a ser!!!

LA RECETA

Puerros gratinados

Ingredientes:

• 8 puerros

• 8 lonchas de jamón york

• 2 tazas de bechamel

• Queso rallado al gusto 

• Sal

Preparación:

Limpiar los puerros.En una cazuela ancha, poner a hervir abundante agua con sal. Echar los puerros y cocer durante quince-veinte minutos.
Escurrir los puerros. Envolver cada uno con una loncha de jamón y colocar en una fuente. Cubrirlos con bechamel, espolvorear por encima el queso rallado, y gratinar hasta que estén bien dorados.

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CURIOSIDADES MÉDICAS

La solución está en la hierba. 

La sociedad moderna de hoy en día, castiga a la humanidad con múltiples penas, desgracias y males. Entre estos, desafortunadamente y ocupando un papel relevante, se encuentra la depresión. La depresión es un trastorno mental caracterizado por sentimientos de inutilidad, culpa, tristeza y desesperanza profundos. A diferencia de la tristeza normal, o la de duelo, quizás por la pérdida de un ser querido, la depresión patológica es una tristeza sin razón aparente que la justifique, y que además, es grave y persistente. 

 Es un mal que, de forma solapada y sigilosa, se apodera de todo tipo de personas, independientemente de su edad, sexo o posición social, aunque las mujeres y las personas que pasan por ciertos periodos de la vida, como la adolescencia, la andropausia y la menopausia, pueden ser más afectadas. Por ello, cualquier avance o descubrimiento que se produzca para combatirla debe ser bien acogido. 

En este sentido, un grupo de científicos alemanes ha elaborado el mayor estudio hasta la fecha, para combatir la depresión con remedios herbolarios y al parecer no le ha ido nada mal. De su investigación se deduce que la "Hierba de San Juan" es un excelente antidepresivo que está a la altura de cualquier otro producto farmacológico, como por ejemplo la imipramina. Además tiene menos efectos secundarios tales como sudoraciones, mareos y resequedad de boca, e incluso ha superado a otros medicamentos a la hora de aliviar los síntomas de la ansiedad. 

El estudio también confirmó que la forma de administrar la hierba es indiferente para poder obtener sus beneficios, es decir, que se puede administrar en cápsulas, pomadas, flores u hojas secas. ¿Cómo actúa la planta? ¿Qué la hace tan buena para combatir la depresión? Bien, se ha descubierto que la Hierba de San Juan incrementa la concentración de serotonina en el cerebro, y ésta es fundamental en la regulación del estado de ánimo. 

A pesar de todo y ante un panorama tan alentador, algunos entendidos en la materia creen que la Hierba de San Juan puede interferir en la acción de otros medicamentos, como algunos utilizados para tratar a personas infectadas por el VIH o con medicamentos que toman pacientes con órganos transplantados. Al parecer tampoco permite que medicamentos relacionados con problemas cardíacos, asma y anticonceptivos funcionen correctamente. 

Así es que, aunque se trate de una planta, si nos decidimos a probarla será mejor que consultemos con el especialista para evitar que "el remedio sea peor que la enfermedad".

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