El Almanaque Digital. Nº 1118 Miércoles 3 de Abril de 2002

las claves de la noticia

REFORMA A FONDO DE LA ENSEÑANZA

Por fin adquiere nivel el debate sobre la reforma de la enseñanza! Por fin la oposición en vez de ejercer su triste oficio de decir que no a cualquier cosa que proponga el gobierno, vistiendo su negativa con los mejores ropajes que puede (y más vale no levantarle los faldones al santo), por fin empieza a proponer soluciones. Los socialistas no sólo no muestran el menor arrepentimiento por sus nefastas doctrinas políticas vestidas de pedagogismo que nos han traído a la triste situación de tremebundo fracaso escolar en que estamos, sino que erre que erre persisten en su idea de que la escuela no es ya una institución de enseñanza, sino ante todo y sobre todo un centro de acogida. Por tanto, nada de examinar a los alumnos, nada de discriminarlos, nada de resolver los conflictos que presenta la enseñanza secundaria obligatoria, que es donde se acumulan y crujen los errores no sólo pedagógicos sino también políticos; nada de eso. Han ido, dicen, a resolver los problemas en su raíz, en la educación preescolar y primaria.

La magnífica propuesta que hacen no resolverá los problemas que nos han generado las malas ideas con que trabajan (la ideología político-pedagógica del sistema de enseñanza que nos trajo la última reforma, está tan influenciada por la ideología político-pedagógica del sistema penitenciario, que sus altos funcionarios y sus ideólogos son perfectamente intercambiables, y en efecto se intercambian). A pesar de eso, bien venida su propuesta, porque tiene factores muy positivos. Me quedo con dos elementos de esta propuesta: la enseñanza de la lengua común europea, el inglés, desde que entra el niño en el sistema escolar, y la dedicación de una hora diaria a la lectura. Esta segunda propuesta no cuesta un duro, y por tanto no necesita ni debates ni leyes; se necesita tan sólo que los maestros crean en ella y den con las mejores estrategias para ponerla en práctica.

Lo del inglés ya es más peliagudo: exige la práctica renovación de todos los profesores de preescolar y de buena parte de los profesores de primaria. En teoría no es más costoso que el sistema actual, porque eso no hace crecer el número de profesores, sino su especial capacidad de enseñar y vivir en inglés. Por empezar a poner en marcha el sistema bastaría eliminar de un plumazo la asignatura de inglés de los niveles obligatorios, y convertir a los respectivos profesores, de "profesores de inglés" que son ahora, en "profesores en inglés" que pasarían a ser. Eso significaría que automáticamente algunas asignaturas (exceptuadas siempre las llamadas instrumentales o troncales) pasarían a darse en inglés. Nada más y nada menos.

Esto liberaría horario y energías. Movería presupuesto, claro que sí. Para que se pusieran los engranajes en marcha con alguna suavidad, bastaría fijar un plus mínimamente decente para los profesores que den asignaturas "en inglés": no faltarían los voluntarios tanto por parte de los profesores de inglés que se reconvirtiesen a determinadas asignaturas, como profesores de estas asignaturas que se reconvirtiesen al inglés. Con muy poco dinero se pondría en marcha una auténtica revolución idiomática.

EL ALMANAQUE examina hoy la palabra idiomas, en plural.

Mariano Arnal

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Vemos con más frecuencia el rótulo "Escuela de idiomas" que el de "Escuela de lenguas"; y decimos con preferencia "fulano habla tantos idiomas", que "fulano habla tantas lenguas". Es un ligero error de concepto, pero feliz error: idioma viene del adjetivo griego idioV (ídios), que significa propio, particular de uno o de algo. Su opuesto es allotrioV (al.lótrios), ajeno, de otro, extranjero. La palabra idioma se formó en griego idiwma (idióma), pero con un significada muy distante del que actualmente tiene: idioma era la particularidad que distinguía a uno, el carácter propio de alguien; en retórica los griegos llamaban idioma al estilo peculiar de cada orador. Obsérvese que es lo más parecido a lo que hoy llamamos dialecto.

El concepto de idioma se creó en el bajo latín, y sin duda con la señal de menor calidad y categoría con que está marcada hoy la palabra dialecto. En efecto, siendo la lengua administrativa y común de todo el imperio el latín, no hablar en esta lengua era hacerlo uno "a su manera", fuera de la norma, de lo convencional; y con ese significado de "segunda lengua" para uso particular, se vino empleando hasta muy acá. La evolución que experimentó este concepto fue de carácter numérico: empezó por ser la manera de hablar de uno, para ir pasando a significar la manera de hablar de grupos cada vez más amplios, hasta llegar a los grupos nación y estado.

De todos modos en el concepto de idioma se han combinado la idea de lengua propia de uno, coincidente con el de "lengua materna"; y el de lengua común de la colectividad a la que se pertenece: sería curiosamente la "lengua patria" (del padre o de la patria, del territorio patrio). Consecuentes pues con la especial marca que tiene actualmente la palabra idioma, tendríamos que decir que, igual que madre, no hay más que uno. Uno no puede tener como formas propias una serie de alternativas opcionales. Lo propio y característico es lo propio y singular de cada uno.

Por eso merece reflexión y aprobación el hecho de que nuestra lengua haya optado por elevar a plural el idioma, es decir lo singular y particular. Eso nos lleva a tener como forma personal y peculiar la pluralidad. Al pasar del idioma a los idiomas, nos convertimos en políglotas naturales. En vez de preguntarnos cuál es nuestro idioma, se nos preguntará cuáles son nuestros idiomas, es decir cuáles son nuestras maneras propias de hablar.

Es que es precisamente ahí a donde hay que llegar: no son lenguas lo que nos conviene, sino idiomas; es decir que se conviertan esas lenguas en forma de expresión propia nuestra. Y por ahí va la tendencia actual de la enseñanza de idiomas: en efecto, mientras en el sistema educativo se siguen enseñando "lenguas extranjeras", la iniciativa privada lo ha visto de otra manera y enseña idiomas. ¿Y qué ocurre? Pues que esos iconoclastas de las lenguas logran que los alumnos salgan a millones de sus carísimas academias hablando idiomas, mientras el sistema sigue enseñando "lenguas"; pero los resultados son decepcionantes: muy pocos son los que aprenden esas lenguas, y menos los que las hablan.

Mariano Arnal

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Quot linguas cale, tot hómines vales
CUANTAS LENGUAS HABLAS, TANTOS HOMBRES VALES

Eso es más evidente en la globalización: ahora la geografía apenas pone barreras. Las lenguas sí que son barreras. Y hay que aprender a cabalgar sobre ellas.

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El REFRÁN

LO QUE ABUNDA, NO DAÑA

No fueron cosa del pueblo los idiomas, por eso no hay refranes sobre el tema. Sin embargo, atengámonos a la idea general de la abundancia.
Nunca están de más los idiomas.

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Hace tiempo, tal día como hoy ocurría

Año:	Efeméride:
1507	Martín Lutero es ordenado sacerdote.
1682	Muere el pintor Bartolomé Esteban Murillo.
1783	Nace el escritor Washington Irving
1897	Desaparece el compositor Johannes Brahms.
1910	Inauguración de un túnel transandino que une Chile y Argentina.
1911	Gran Bretaña: tiene una población de 45.216.665 habitantes.
1930	Nace el estadista Helmuth Kohl.
1933	Aviadores británicos sobrevuelan el Everest batiendo la marca de los 10.000 metros de altura.
1970	Urtain se proclama campeón europeo de los pesos pesados.
1975	Anatoly Karpov campeón del mundo de ajedrez por incomparecencia de Bobby Fisher.
1985	En Francia el sistema electoral mayoritario es sustituido por el proporcional.
1987	Cae el Gobierno portugués del socialdemócrata Aníbal Cavaco Silva.
1991	Muere el escritor Graham Greene.
1998	España: los números de teléfono tienen nueve dígitos.
1998	Es detenido en México el general implicado en la matanza de Acteal.
1999	La OTAN bombardea el centro de Belgrado.
2000	Una sentencia del juez estadounidense Thomas Penfield Jackson acusa a la empresa de Bill Gates, Microsoft, de violar la ley antimonopolio.

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SANTOS DEL DIA 3 DE ABRIL

Sixto I papa; Pancracio, Ricardo y Urbico obispos; Benigno, Evagrio, Ágape, Quiona e Irene (hermanas), Engracia y Vulpiano mártires; Nicetas abad.

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RICARDO

Deriva del germánico Rich-hard, que significa "fuerte por la riqueza". El segundo elemento se interpreta también como sufijo intensivo ard, con lo que su significado sería "riquísimo". Otros prefieren ver el prefijo rik, rey, con lo que el significado del nombre sería "rey fuerte". Es un nombre que siempre ha tenido una popularidad enorme y de tipo regular en toda Europa (recuérdese a Ricardo Corazón de León y a los reyes de las dinastías inglesas); pero en la actualidad, tanto en el Reino Unido como en Estados Unidos, sigue con su gran arraigo, sobre todo a través de sus diminutivos en inglés Dick, Dickie, Dicky. Admite la forma femenina Ricarda, que tiene celebración onomástica propia.

San Ricardo de San Vannes, monje francés de este monasterio, de fines del siglo X y principios del XI, es el santo más insigne de los varios que llevaron este nombre. El año 1004 era elegido abad de San Vannes. Reformó en profundidad las costumbres del monasterio, que habían decaído, y fueron 21 monasterios más los que se sumaron a la nueva forma monástica. Hasta el mismo emperador Enrique, sucesor de Otón III, atraido por su fama de santidad, se inclinó ante él, pidiéndole ser admitido en su monasterio. Le aceptó, pero bajo la condición de que siguiese administrando el imperio. En 1011 viajó a Roma para recibir del papa el encargo de mediar, junto con Gerardo de Cambray, en la paz entre Enrique de Alemania y Roberto de Francia. En 1026 inició una peregrinación a Tierra Santa, en la que fue de todos admirada su piedad. En 1046, retirado ya en su monasterio de San Vannes, entregó su alma a Dios. Dejó una legión de discípulos y varios escritos relativos especialmente a la disciplina monástica y al culto religioso.

Celebran su onomástica los Ricardos en uno de estos días: 7 de febrero, 3 y 26 de abril, 4 y 16 de mayo, 9 de junio, 17 de octubre y 1 de diciembre ( seis santos mártires de distinta época con este mismo nombre).

En Inglaterra Ricardo Corazón de León (1157-1199), tercer hijo de Enrique II, abre la lista de los reyes de Inglaterra que llevaron este nombre. Emprendió una cruzada en 1190, que le proporcionaría su sobrenombre, por su valor en Tierra Santa. Ricardo II (1367-1400), fue hijo de Eduardo el Príncipe Negro. Tras su gobierno de monarca absoluto, sus súbditos se alzaron contra él, lograron su abdicación y le encerraron en el castillo de Pontefract, donde murió. Ricardo III (1452-1485), fue hijo menor de Ricardo de York. Fue el último de la dinastía angevina, desplazada por la de los Lancaster, y el heredero de esa dinastía, Enrique Tudor, le derrotó y dio muerte en la batalla de Bosworth. Shakespeare se inspiró en los hechos de este ambicioso soberano, que para subir al trono hubo de matar a su propio hermano y a sus sobrinos, los hijos de Eduardo IV, para escribir su drama La tragedia del rey Ricardo III. Ricardo de Cornualles (1209-1272), Ricardo I sin Miedo (932-996), duque de Normandía, Ricardo II el Bueno (m. 1027) y Ricardo III (m 1027), completan la lista de los Ricardos más célebres. Es éste, ciertamente, un nombre denso de historia y bellísimamente cantado. ¡Felicidades!

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EL ANDALUZ

Sombra hecha de luz,
que templando repele,
es fuego con nieve
el andaluz.

Enigma al trasluz,
pues va entre gente solo,
es amor con odio
el andaluz.

Oh hermano mío, tú.
Dios, que te crea,
será quién comprenda
al andaluz.

Luis Cernuda

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1. Que se vea decente, preferentemente con pelo.
2. Que me abra la puerta del auto, y sostenga la silla para que me siente.
3. Que tenga suficiente dinero para una linda cena.
4. Que se ría de mis chistes.
5. Que me cargue las bolsas de verduras.
6. Que tenga al menos un traje.
7. Que aprecie una buena comida casera.
8. Que recuerde los cumpleaños y aniversarios.
9. Que quiera hacer el amor al menos una vez por semana.
10. Que se bañe.

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Tortilla Hindú

Ingredientes

2 Tazas de arroz cocido - Ramitas de cilantro - 2 Ajíes dulces - 1/2 Cebolla
1 Taza de harina de trigo - 1 Ramita de cebollín - Paprika - Cúrcuma
Sal al gusto - Aceite

Preparación:

Se cortan los aliños. Se amasan con el arroz y se dejan reposar. Se aplanan con rodillo. Se cortan círculos bien finitos con la ayuda de la harina de trigo. Se cocinan en budare. Se pueden rellenar con ensaladas o cremas.

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CURIOSIDADES MÉDICAS E INFORMACIÓN ÚTIL

Hiperhidrosis II

La hiperhidrosis afecta principalmente la cara y las manos, y es responsable por si misma de la aparición de complejos personales que dificultan en gran manera las relaciones sociales y también el trabajo manual dado que casi siempre tienen las manos mojadas de sudor. La hiperhidrosis en las axilas produce malestar por las marcas que deja en la ropa y por el mal olor que puede desprender, si se tiene en los pies produce transtornos tróficos en la piel de la planta de los pies, dificultades en el calzado y molestias al andar. Un solo paciente puede tener hiperhidrosis en distintas partes del cuerpo. El grado de sudoración puede depender de diferentes estados de ánimo y aumentar a causa de distintos estímulos.

El tratamiento de la hiperhidrosis de causa desconocida, de entrada es médico y se realiza mediante tratamientos dermatológicos locales que consisten en la aplicación de soluciones de cloruro de aluminio, sesiones de iontoforésis y actualmente se está estudiando la aplicación de inyecciones de toxina botulínica subcutánea. El denominador común de estos tratamientos es que su eficacia es limitada, necesitan múltiples aplicaciones y no curan en la mayoria de los casos el proceso. El tratamiento quirúrgico se indica cuando los tratamientos médicos no son del todo eficaces y la hipersudoración causa graves transtornos ya sean físicos o psíquicos, y estos transtornos se sitúan principalmente en las manos, axilas y/o en la cara.

Autor: Dr. Miquel Mateu Navarro.

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La leyenda del ajedrez
Hace mucho tiempo reinaba en la India un príncipe llamado Iadava. Sus amigos estaban muy preocupados por él, pues últimamente estaba siempre triste y taciturno. Hasta la aldea de Lahur Sessa, un joven brahmán, llegó la noticia de la tristeza del monarca. Así pues Lahur Sessa inventó un juego ("el ajedrez") que pudiera distraerlo y alegrar su corazón.

Sessa explicó al rey Iadava, a los visires y cortesanos las reglas del juego. Era un gran tablero cuadrado dividido en 64 casillas. Sobre él se colocaban dos series de piezas, unas blancas y otras negras. Las formas de las figuras se repetían simétricamente y había reglas curiosas para moverlas.

Iadava quedó impresionado por el ingenio de Sessa y le ofreció una bolsa llena de oro o un arca repleta de joyas o palacios o tierras... pero Lahur "sólo" le pidió granos de trigo:

Un grano por la primera casilla del tablero, 2 por la segunda, 4 por la tercera, 8 por la cuarta, y así doblando sucesivamente hasta la última casilla.

Al oir la petición de Sessa todos rieron, Iadava aunque extrañado, llamó a los algebristas de su corte para que hicieran el cálculo del nº de granos que debía entregar al brahmán. Cuando éstos hicieron el cálculo, vieron, asombrados, que no había trigo en el reino para pagar esa cantidad.

ECONOMIA Y FINANZAS

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The Ecotimes:Finanzas y Empresa
Terra pierde un 5,5 por ciento, la mayor caída del Ibex, tras rebajar BNP el precio objetivo de la compañía

La Gaceta de los Negocios:Finanzas
BBVA prestará 171 millones de euros a su banco en Argentina

Telecom Argentina suspende el pago de su deuda por la devaluación del peso

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LO QUE PASA EN LA RED

EL MUSEO DEL LOUVRE EXHIBIRÁ SU COLECCIÓN COMPLETA POR INTERNET
El museo Louvre de París está modernizando su sitio de Internet para que los amantes del arte puedan ver su colección completa, incluso miles de pinturas a las que no pueden acceder los visitantes del museo, sin necesidad de poner un pie en Francia. http://www.cnnenespanol.com

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