|
|
|
LAS CLAVES LÉXICAS
REFLEXIONES
SOBRE EL VALOR DE LA
PALABRA
Cuando
hablamos, queremos decir cosas, pero sólo decimos palabras.
Nos hacemos la ilusión de que nos transmitimos cosas
transportándolas con la voz; hablamos como si el nombre fuese
una de las propiedades de las cosas: algo así como su código
generador, su ADN.
Si
digo "dame libro" o "he perdido libro", no
estoy diciendo nada. Detrás de la palabra libro no hay ningún
libro, ninguna cosa. Si digo: "he dicho libro", o
"escribe libro", tampoco hay ningún libro en esta
palabra; ni siquiera pretendo transmitir con ella el
significado de libro, sino tan sólo la palabra, sin ningún
significado tras ella, ni siquiera el significado abstracto de
libro. En cuanto decimos este libro, mi libro, el
libro, el tercer libro del segundo estante contando
por la derecha... cuando le añadimos a la palabra libro
un señalador medio gestual medio verbal, es cuando por fin
hemos vinculado la palabra a la cosa. Sin el determinante,
nunca llegaríamos a vincular el nombre a la realidad que con
él pretendemos expresar. Para que la palabra tenga realmente
significado, ha de estar anclada a alguna cosa, ha de haber
algún tipo de vínculo que la ate a la realidad.
La
función de la palabra es, pues, llevarnos a la cosa.
Y la del hablante, hacer de mediador entre la cosa y el
oyente. Si el hablante da con la palabra y con los vínculos e
indicadores adecuados para fijar la atención del oyente en la
cosa, estará realizando una óptima comunicación; de lo
contrario puede ocurrir que las palabras lleven al oyente a
cosas distintas de aquellas en las que queremos que ponga su
atención, o que no le lleven a ninguna parte, que es lo que
ocurre de ordinario con algo más de la mitad de la comunicación
verbal.
Para
conseguir decir realmente lo que queremos decir con una
palabra, hemos de conocer por una parte la realidad que con
ella señalamos (la función de las enciclopedias es describir
esa realidad); y por otra la capacidad de la palabra para señalar,
sin introducir equívocos, la cosa que pretende señalar:
vamos, que no sea una flecha torcida (esa función intentan
cumplir los diccionarios). Analizando los materiales con que
está construida la palabra, y examinando los valores de uso
que se le han ido asignando y los que por analogía o por
contigüidad con otras palabras se le puedan asignar, se
consigue una aproximación razonable al valor objetivo de la
palabra.
El
REFRÁN
NO
SIEMPRE LOS QUE MÁS SABEN SON LOS QUE MÁS VALEN
FRACASO
Esta
es una palabra relativamente moderna en nuestra lengua. Se
empieza a encontrar un siglo después del descubrimiento de América.
No es que antes no se fracasase. Es que al fracaso se le
llamaba de otras maneras. La palabra procede del italiano fracassare,
que tenía el significado de romperse algo estrepitosamente.
No tiene este término un curso rectilíneo: por una parte está
el verbo francés casser, que significa romper, que a
su vez ha de proceder del verbo latino quassare (frecuentativo
de quatio, quatere, quassum = sacudir, agitar), que
tiene el mismo significado que el verbo del que procede, pero
más intensivo. Con la particularidad de que su participio
pasado, quassus, a, um, adquiere el significado
resultante de tanto sacudir y agitar, que es destrozado, roto,
arruinado, abatido. Es éste el sentido que se recoge en el
verbo italiano fracassare, documentado ya desde Dante.
Según Corominas, estaría formado del verbo cassare, término
consolidado en el italiano ya desde antiguo, con el
significado de romper, precedido del peyorativo fra (de
infra), al modo de otros términos de igual composición:
fraintendere, frapporre, frastornare, fraprendere, etc.
Pasó al español para denominar el naufragio (sinc. de navis
y frango, frangere fractum) de un barco o de
una flota. Fracaso se llamó al destrozo por la tempestad de
la Armada Invencible; y siguió significando fracasar,
romperse una nave contra los escollos. De ahí pasó por vía
de metáfora a significar toda ruina y destrozo irrecuperable.
Además del verbo quassare,
ahí está el verbo casso, cassare, cassatum, que
significa casar (casación), anular, invalidar; del adjetivo cassus,
a, um, con el significado de inútil, vano (cassa spes
= vana esperanza; cassa nux = nuez vana; in
cassum cadere = caer en la inutilidad, no obtener
resultado, fracasar). En terminología judicial, cassare
es anular, casar, invalidar, dejar sin efecto. Cabe ahí también,
por supuesto, el significado de romper, que sería en todo
caso el resultado inevitable de una casación. Hago referencia
a este significado porque ha podido influir en la suavización
del significado de fracaso, desde la derrota total a algo
mucho más parecido a la frustración, a la inutilidad de unos
esfuerzos.
Dejando los avatares
de la palabra, vamos a los de la realidad: una de las peores
cosas que se le puede llamar a alguien es fracasado. Y ese es
uno de los peores estigmas con que marca la escuela a un número
de alumnos que no tiene nada de residual. Por fortuna son muy
pocos los que se enfrentan a su fracaso, lo asumen y se
flagelan por ello, por fortuna. En vez de esto adoptan el
papel de rebeldes, enredones, pasotas, etc. con lo que se
sacuden el problema y lo transfieren a toda la escuela. El
peso de estas actitudes en el conjunto de la escuela, la
agresión que éstos hacen al conjunto de la institución, es
proporcional a la agresión que la escuela ha hecho contra
ellos abocándolos al fracaso. Es una defensa inconsciente, y
un contraataque bastante inocente; la respuesta institucional
es casualmente la misma que se emplea en las instituciones
penitenciarias: legiones de psicólogos y psicopedagogos. Son
por lo visto la profesión y la solución del futuro. El
problema, por lo visto, no está en la institución, que no
yerra ni marra, sino en los alumnos. ¡Qué cosas!
Mariano Arnal [+] Articulos
Buscador temático del Almanaque LÉXICO
LIBROS
|
|
EL
ALMANAQUE CURSOS
¡Mejora
tu formación! Información completa
con precios y temarios de cursos, masters,
especializaciones universitarias, formación profesional...
A distancia, online y presenciales. También becas.
Información gratis y sin compromiso.
Buscador
de cursos, masters y salidas profesionales
|
| (899
cursos disponibles) |
¿Buscas un curso o master? Utiliza
nuestro buscador para encontrar cursos y masters de tu interés.
|
| EFEMÉRIDES |
Hace
tiempo, tal día
como hoy ocurría :
| Año: |
Efeméride: |
| 1785 |
Lavoisier
sintetiza agua a base de hidrógeno
y oxígeno. |
| 1821 |
Proclamación
de la independencia de México. |
| 1823 |
Muere
el pintor Pierre Paul Proud'hon. |
| 1834 |
Nace
el zoólogo Ernst Haeckel. |
| 1918 |
Joan
Miró obtiene un estrepitoso
fracaso en su primera exposición
en Barcelona. |
| 1936 |
Victoria
electoral del Frente Popular en
España. |
| 1941 |
España:
el centro de Santander devorado
por un devastador incendio. |
| 1962 |
España:
decreto que equipara los
derechos laborales de la mujer
con los del hombre. |
| 1980 |
Se
inaugura el nuevo aeropuerto
internacional de Vitoria (España). |
| 1983 |
La
población de Sagunto (Valencia)
realiza una huelga general en
defensa de la pervivencia de
Altos Hornos del Mediterráneo. |
| 1984 |
José
Rodriguez de la Borbolla,
nombrado presidente de la Junta
de Andalucía, tras dimitir
Rafael Escuredo. |
| 1986 |
Mario
Soares, elegido presidente de la
República portuguesa |
| 1994 |
Se inaugura
oficialmente en La Haya la
Europol, organismo de cooperación
policial europea.
|
| 2001 |
La aviación
estadounidense bombardea Bagdad,
la capital iraquí.
|
|
|
|
Si
busca más efemérides , utiliza nuestro Buscador temático
Efemérides
|
|
SANTORAL
ONOMÁSTICA
|
|
FELICITA A TUS FAMILIARES Y
AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN DE SU NOMBRE
SANTOS
DEL DIA: Faustino,
Onésimo, Honesto y Simeón obispos; Pánfilo, Valente,
Paulo, Porfirio, Julián, Elías, Isaías, Samuel,
Daniel, Jeremías, Seleuco y Teodulo mártires; Juliana
virgen; Flaviano anacoreta.
ONOMÁSTICA
EL NOMBRE DEL DIA
ONÉSIMO
OnhsimoV
(onésimos) es un adjetivo griego que significa
útil, caritativo, compasivo, servicial, dispuesto a
socorrer. Es claramente un apelativo elevado a nombre y
se ha prodigado poco a pesar de su bello significado. Es
un nombre bíblico, del Nuevo Testamento, que aparece en
la carta de san Pablo a Filemón.
San
Onésimo se celebra el 16 de febrero, el 13 de mayo, el
6, el 14 y el 31 de julio. El más destacado es el que
era esclavo de Filemón, cristiano distinguido de
Colosas a quien San Pablo había convertido y bautizado.
Se había escapado Onésimo de casa de su amo, a quien
al parecer había robado y se dirigió a Roma, donde
tuvo la suerte de dar con San Pablo, quien le acogió
bondadoso y le convirtió a la fe de Cristo. La suerte
del nuevo cristiano no podía ser indiferente para el apóstol,
que le había "engendrado para Cristo entre
cadenas". En efecto, en ese momento San Pablo
estaba preso. Éste escribió a Filemón, dueño del
esclavo, una bellísima carta en que con acento
conmovedor pide el perdón y la libertad para aquel
miserable esclavo y fugitivo a quien aguardaba la muerte
o en el mejor de los casos una F de fugitivo marcada a
fuego en la frente. Tan seguro estaba San Pablo de que
Filemón le concedería lo que le pedía, que envió
como portador de la carta al mismo Onésimo. Esta carta
se considera escrita hacia finales del año 62.
Carta
a Filemón. "Te ruego por caridad, siendo como soy,
Pablo, ya anciano, y ahora, además, prisionero de
Jesucristo; te ruego a favor de mi hijo Onésimo, a
quien engendré en mis prisiones, el cual en otro tiempo
te fue inútil, pero ahora a ti y a mí nos es útil, el
cual vuelvo a enviarte; tú, pues, recíbele como si
fuera mi propio corazón. Yo querría retenerle a mi
lado, para que en lugar tuyo me sirviese en mis
prisiones por el Evangelio, pero nada quise hacer sin tu
consentimiento, para que tu buena acción no fuese como
por obligación, sino por libre voluntad. Porque quizá
para eso se apartó de ti por algún tiempo, para que le
recibieses para siempre, no ya como esclavo, sino como
hermano amado, especialmente para mí, pero cuánto más
para ti, tanto en la carne como en el Señor. Así que,
si me tienes por compañero, recíbele como a mí mismo.
Y si en algo te perjudicó, o te debe, ponlo a mi
cuenta... Te he escrito confiado en tu obediencia,
sabiendo que harás aún más de lo que te digo..."
Tradiciones
posteriores recogidas por el martirologio romano, nos
dicen que San Onésimo fue obispo de Éfeso después de
Timoteo y que fue preso y conducido a Roma, y allí
apedreado. Su cuerpo, enterrado en Roma, fue luego
trasladado a Éfeso. Su fiesta se celebra el 16 de febrero.
El
nombre de Onésimo, a pesar de su infrecuencia, es de
una calidad poco frecuente. A su significado muy
positivo añade un ejemplo vivo del tránsito de la
esclavitud a la libertad . ¡Felicidades!
Mariano
Arnal Copyrigth
EL ALMANAQUE todos los derechos reservados
Para
conocer el origen de otros nombres : Visita
nuestro SANTORAL

|
|
ESPECIALÍZATE
EN TI
Cuando
abres la página de El Almanaque estas abriendo nuestro
corazón, nuestro pensamiento y trabajo diario. Nos gusta
estar aquí; contigo, compartiendo estos minutos de tu día.
Te agradecemos tu atención y esperamos que esta página te
sea de ayuda para el día de hoy, y quizás un poquito más.
¡Que pases un buen día, leyendo y compartiendo El Almanaque!.
Para ti, especialmente para ti....
La
mejor oportunidad que tenemos es la vida que comienza a cada
día.
Todos los días tenemos un chance para cambiar el mundo.
Todos los días, la vida se abre, sin prejuicios, para cada
uno de nosotros, lista para que la transformemos
completamente.
Todos los días podemos ser felices. Todos los días podemos
amar y ser amados. Todos los días podemos crear nuevas
amistades. Todos los días tenemos una nueva oportunidad; ¿por
qué perderla hoy?
|
Tirar para arriba de los demás
Todos podemos incorporar a nuestra vida la actitud de escuchar, animar, mediar, conciliar y alentar a los demás
"Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay otros que luchan muchos años y son mucho mejores. Pero hay quienes luchan toda la vida: esos son los imprescindibles".
Estas palabras de Bertolt Brecht nos invitan a pensar en lo necesarias que resultan esas personas que todos conocemos y que parece que nunca se cansan, que siempre están ahí, que siempre tiran hacia arriba del ambiente en el que están, que son un catalizador de todo lo positivo de quienes le rodean.
Si nos paramos a pensar, hay bastantes personas que son así, que han hecho natural en sus vidas esa estabilidad emocional y esa madurez que les hace acostumbrarse a tirar hacia arriba de los demás, pasando ellos casi inadvertidos. Sienten de vez en cuando, como todos, la tentación de dejar de hacer esa discreta y eficaz labor, se sienten a veces hartos de tener que escuchar, animar, mediar, conciliar... Sin embargo, quienes logran hacer todo eso de modo natural, y pasan a considerar ese esfuerzo como algo ordinario, son las personas que consiguen crear y mantener un ambiente de trabajo, de optimismo, de buen entendimiento entre todos. Son esos hombres o mujeres cuyo influjo muchas veces no se valora hasta el día en que faltan, y quizá entonces se ve que su papel era fundamental, que el clima positivo que había a su alrededor era fruto de que se habían acostumbrado a pensar en los demás, a no cansarse de ser paño de lágrimas de unos y otros, a decir con cariño y lealtad lo que se debía mejorar, a relajar la tensión que tantas veces se crea por simples nimiedades.
Me recuerda también aquella vieja película de Frank Capra titulada "Qué bello es vivir", en la que el protagonista está desesperado y a punto de suicidarse, y un simpático ángel le hace ver lo valiosa que ha sido su vida y lo mucho que ha repercutido para el bien de muchísimas personas. Para demostrárselo, le concede el privilegio de ver lo que hubiese sucedido en la vida de algunas de ellas si él no hubiera existido y por tanto no hubiera podido ayudarlas. Gracias eso, recupera la alegría de vivir y comprende todo lo que una existencia normal puede aportar en la vida de tantísima gente.
Todos podemos incorporar a nuestra vida esa actitud. Porque una palabra amable y conciliadora es fácil de decir, pero sin embargo, a veces nos cuesta llegar a pronunciarla. Nos detiene el cansancio, nos distraen otras preocupaciones, nos frena un sentimiento de frialdad o de indiferencia egoísta. Pasamos junto a personas a las que conocemos pero apenas las miramos a la cara y no reparamos en que sufren, y en que quizá sufren precisamente porque se sienten ignoradas o poco valoradas por nosotros. Bastaría una palabra cordial, un gesto afectuoso, e inmediatamente algo se despertaría en ellas: una señal de atención y de cortesía puede ser una ráfaga de aire fresco en lo cerrado de una existencia castigada en ese momento por la tristeza y el desaliento.
Muchas veces lo que impide esa buena actitud es nuestra impaciencia ante los defectos ajenos. Quizá esas personas que tanto nos impacientan tienen objetivamente esos defectos que tanto nos enfadan, pero si centramos ahí demasiado nuestra atención eso generará en nosotros una ansiedad que no ayuda nada, ni a ellas ni a nosotros, y puede acabar en algo parecido a una obsesión. Además, hay demasiadas veces en que esos defectos no son tales, sino diferentes y legítimos modos de ser. Si somos demasiado quejosos, quizá debemos ganar en reciedumbre interior y esforzarnos más en ser como esas personas de las que hemos hablado.
Cortesía de Marco
Antonio Guízar Ponce
ESPECIAL
LIBROS DE PAULO COELHO
- JORGE
BUCAY
Sexualidad Libros
sobre el sexo Terapias Autoayuda
Feng
Shui Yoga
Zen
Pareja
Otras
terapias
|
ASTROLOGÍA:
SIGNOS
DE FUEGO
Si
en tu carta natal posees muchos planetas en signos
de Fuego (Aries, Leo, Sagitario), tienes
preponderancia a la actividad, con inquietudes y
excesivo interés por ser el resorte que accione las
cosas. Te buscas la vida y tienes aire
independiente.
Si
no tienes planetas en los signos de fuego o tienes
pocos. La forma de encarar la vida es más fría y
pausada, puede que te falte alegría de vivir,
carencia de fe y optimismo. Los problemas puedes
convertirlos en traumas y los prolongas en el
tiempo. El ejercicio físico puede que te resulte
beneficioso, para activar el fuego y la energía en
movimiento en tu vida.
ASTROLOGIA -
Libros
de Astrología. Horóscopos
SOLIDARIDAD
INTERVIDA ADVIERTE DE QUE EL NUMERO DE NIÑOS Y ADULTOS AFECTADOS POR EL SIDA EN GUATEMALA HA AUMENTADO UN 13% EN LOS DOS ÚLTIMOS AÑOS
· Cada día al menos 792 personas se infectan en América Latina y el Caribe, más de la mitad son jóvenes de 15 a 25 años.
· INTERVIDA lleva a cabo en Guatemala y El Salvador acciones de información y prevención sobre enfermedades de transmisión sexual, dirigidas especialmente a los más jóvenes.
· En Guatemala, la mayoría de los casos de Sida se concentran principalmente en las zonas urbanas y en las rutas comerciales que atraviesan el país.
Madrid (15/02/06). La epidemia del Sida, que afecta ya a 40,3 millones de personas en todo el mundo, está expandiéndose también por la región de América Latina, y en especial en Centroamérica. En Guatemala, país donde INTERVIDA lleva a cabo su labor de desarrollo, entre 2003 y 2005 ha habido un incremento del 13% en el número estimado de niños y adultos infectados por el virus, alcanzando los 78.000 afectados, según datos del Programa de las Naciones Unidas contra el Sida
(ONUSIDA).
El último informe mundial sobre la epidemia revela que en América Latina el número estimado de niños y adultos infectados alcanza ya los 1.800.000, un 12.5% más que en 2003. Los países centroamericanos más pequeños presentan la prevalencia más alta del virus entre su población: Belice (2%), Honduras (1.6%), Guatemala (1%) y El Salvador (0.7%). La principal causa de transmisión son las relaciones sexuales sin protección, por lo que la prevención es fundamental a la hora de evitar el contagio.
INTERVIDA desarrolla en Guatemala y El Salvador actividades de capacitación e información sobre las enfermedades de transmisión sexual. En Guatemala, estas acciones están dirigidas a las mujeres y este año se ampliarán a los más jóvenes, con el apoyo de otras organizaciones. Para ello, se impartirán talleres específicos en los centros culturales que la organización apoya en este país centroamericano.
Asimismo, INTERVIDA trabaja en El Salvador con jóvenes de entre 12 y 25 años, impartiendo talleres de salud sexual y reproductiva en las Casas de Encuentro Juvenil. También en este país, a través del sector Salud, se han llevado a cabo capacitaciones en las comunidades rurales sobre infecciones de transmisión sexual, entre ellas el VIH/SIDA.
Las acciones preventivas deben dirigirse de forma muy especial a los jóvenes, ya que representan la mitad de los nuevos casos de VIH del mundo, según el Fondo de las Naciones Unidas para la Población (UNFPA). Por ejemplo, en América Latina y el Caribe hay cada día al menos 792 nuevos infectados, de los que 408 (un 51,5%) son jóvenes de entre 15 y 25 años. Pero los jóvenes suponen a la vez una de las mayores esperanzas para combatir la epidemia si se consigue inculcarles comportamientos sexuales seguros.
En Guatemala, según Unicef y ONUSIDA, el 83% de los casos ocurren entre la población de 15 a 49 años. Para las mujeres, la mayor cantidad de casos detectados han sido en edades entre los 15 y 24 años. La vía de transmisión más común es la sexual y la concentración de casos se dan principalmente en zonas urbanas y en las rutas comerciales que atraviesan el país. Tampoco hay que olvidar que el 9% de los afectados son niños y adolescentes de 0 a 19 años.
Anteproyecto
de la Ley de Dependencia
VISITA EL ALMANAQUE
DE LA
SOLIDARIDAD
|
|
DESARROLLO
PERSONAL - ESPECIAL
PARA TI -
PSICOLOGIA
-
Indice de articulos de pareja y familia -
Relaciones
Personales
- AMOR
-
|
|
APUESTAS Y ACTUALIDAD DEPORTIVA con MIAPUESTA.COM
ACERTIJOS
: Ejercita tu mente
CURIOSIDADES
MATEMÁTICAS
[+]
|
|
HUMOR -
CURIOSIDADES - NOVEDADES JUEGOS - PROBLEMAS DE
INGENIO
|
|
Una chispa
de humor cada dia para alegrarte el ánimo.
Leyendas
urbanas
Los vagabundos con historia
Cuando los mismos vagabundos se convierten en algo habitual en nuestra ciudad, comienzan a circular truculentas historias sobre ellos.
a.. En todas las ciudades de tamaño medio siempre hay uno o dos vagabundos que, por merodear durante años por las calles más céntricas de la ciudad, son conocidos, al menos de vista, por todo el mundo.
Estos habitantes tan peculiares de las urbes, habitualmente son de avanzada edad pero sin llegar a ser
viejos, visten ropas muy gastadas, pero con aspecto de haber sido de buena calidad en el pasado y suelen esconder sus rostros tras pobladas y descuidadas barbas, que les dan un aspecto aún más triste y melancólico.
A diferencia del resto de los "pidepelas", estas personas no suelen molestar a nadie, y se limitan a buscar su substento rebusc | | |